HAUL KH. KHOZIN YAHYA (PENGASUH PPRU1 KE-2) INSYA-ALLAH AKAN DILAKSANAKAN PADA AHAD 27 RAMADHAN 1431 H/ 5 SEPT. 2010 M.
Powered by MaxBlogPress  

Archive for » May, 2010 «

Wednesday, May 26th, 2010 | Author: admin

Oleh; Abdurrohim

sejarah Islam

sejarah Islam

A.    SEKILAS TENTANG SEJARAH ISLAM

Sejarah Islam, memiliki peran penting dalam memotret dan memetakan peradaban  itu sendiri. Para sejarawan menyederhanakan periode Sejarah Islam  menjadi 3 perode :
1.    Periode klasik (650-1250 M), merupakan zaman kemajuan. Periode ini dibagi menjadi 2 bagian, Fase ekspansi, integrasi, dan puncak kemajuan, terjadi kira-kira tahun 650-1000 M. dan Fase disintegrasi, terjadi kira-kira pada tahun 1000-1250 M.
2.    Periode pertengahan (1250-1800 M), terdiri lagi atas dua fase, yaitu Fase kemunduran (1250-1500 M), dan Fase tiga kerajaan besar (1500-1800 M), yang mengalami Zaman kemajuan pada tahun 1500-1700 M dan zaman kemunduran 1700-1800 M.
3.    Periode modern (1800-sekarang), merupakan periode kebangkitan umat . Pemikiran  pada zaman inilah disebut pemikiran modern  atau pemikiran modern dalam Islam.
Dari pembagian periode ini, dapat kita perhatikan nantinya, pasang surut kejadian umat Islam  dunia sejak masa hijrah Rasulullah sampai sekarang. more…

Wednesday, May 26th, 2010 | Author: admin

MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH DI MUKA BUMI

Oleh; Zulfa Qariba

Alam kita

Alam kita

Manusia merupakan terjemahan dari bahasa arab  al-insan  dengan bentuk jamak an-Nas yang secara etimologi bermakna makhluk yang jinak, ideal, harmoni, bersahabat dan mudah ditaklukkan . Kata manusia tersebut dalam Al-Quran dengan beberapa nama yakni al-insan, al-basyar dan  bani adam  yang menunjukkan sifat lahiriyah dan persamaannya dengan manusia sebagai satu keseluruhan dan mengandung pengertian  sebagai makhluk yang mempunyai satu nenek moyang yaitu nabi Adam.
Manusia secara fitrah mempunyai potensi-potensi  yang tidak dimiliki makhluk lain sebagai suatu kemuliaan dan bagian dari rencana Allah dalam  mempersiapkan sarana dan fasilitas bagi manusia dimana ia akan memikul tanggung jawab besar di muka bumi   sebegaimana tersurat dalam Al-Baqarah : 30 :
و إذ قال ربك للملئكة إني جاعل في الأرض خليفة   قالو أتجعل  فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك ونقدس لك  قال إني أعلم ما لا تعلمون

Dalam ayat tersebut terdapat dialog antara Allah SWT dengan para malaikat yang mempertanyakan ketetapan Allah menjadikan manusia sebagai khalifah di bumi, pertanyaan tersebut bukan dengan tanpa suatu alasan yaitu disebutkan bahwa manusia adalah makhluk yang akan melakukan perusakan dan gemar  menebarkan pertumpahan darah . Namun secara tegas Allah memberikan jawaban bahwa hanya Dia-lah yang mengetahui atas segala ketetapan dan hikmah perencanaan dalam penciptaan dan penempatan  nabi Adam di bumi sebagai Abu Al-Basyar ( bapak manusia ) yang merupakan sebab bermulanya kehidupan manusia di sana dan sebab yang memungkinkan terutusnya   para nabi dan rasul sekaligus nabi terakhir yakni     nabi Muhammad SAW dengan membawa risalah agama Islam. more…